چیستی نظام اعمال:
تعریفی از نظام اعمال: قواعد حاکم بر اعمال انسان و تاثیر و تاثرات بین اعمال انسان با یکدیگر و بین اعمال انسان ها با یکدیگر و بین اعمال انسان با اجتماع و عالم خارج.
- منظور همان سنن الهی است و تاثیر عمل انسان به عنوان جزء العله یا بخشی از اقتضای تحقق سنن؟
تفاوت با نظام جزای اعمال
سیر منطقی مباحث
- شاکله اولیه (فطرت+ویژگی های مزاجی، وراثتی و محیطی+ اعمال اختیاری سابق)
-
عمل بر اساس شاکله(صفات و ذات که بخشی از آن اعتقادات است)
- افعال انسان، ساحتی از انسان است که تجلی و نازله صفات اویند.
- حقیقت عمل: حیثیت صدور فعل از فاعل است قائم به ذات انسان است
- عمل جوارحی و جوانحی
-
شاکله مبدا عمل است و هر عمل تغییر دهنده شاکله است
- عمل مطابق شاکله موجب تقویت و تثبیت آن و عمل بر خلاف آن موجب تضعیف و تغییر شاکله می شود
- عمل همواره تابع علم است (حتما در لحظه عمل یک مبدأ مخفی در درون او آشکار گشته و سبب تصدیق به خوب بودن آن شده است.)
- عمل اختیاری خلاف شاکله (انسان اختیار دارد که بر اساس هر کدام از اقتضائات درونی اش که با هم تضاد هم دارند عمل کند هرچند که شدت و رسوخ یک مبدأ درونی، میتواند انتخاب مسیر مقابل را برای انسان دشوار کند)
- تاثیر تغییر ذات بر اعمال سابق
- عمل و اندیشه، نقطه آغاز اصلاح
-
حقیقت عمل صالح و ناصالح
- مراتب ذات و بالتبع آن مراتب حیات از خبیثه تا طیبه و بالتبع مراتب روح و مراتب علم و قدرت
- در عمل صالح به نوعی فنای ذات عبد در ذات مولی رخ می دهد
- تقویت و تثبیت ملکه ائتمار و انتهاء..... به تدریج موجب فناء ذات عامل در ذات مولی
- بنابراین هر عمل صالحی تجلی وجود انسان کامل بوده
- روح اعمال صالح، ولایت رسول الله ص و اهل بیت علیهم السلام است
- توفیق و خذلان
- زمان تثبیت عمل و تاثیر در ذات و شاکله
- تاثیر روی اعمال دیگر به نحو اقتضاء
-
تغییر اثر عمل صادره
- حبط – تکفیر – تبدیل – درء - تضاعف
-
تاثیر روی دیگران
- انعکاس –الحاق انتقال
- عینیت جزا و عمل – تجسم اعمال
- تاثیر اعمال در اعمال دیگر
- ارتباط اعمال با حوادث خارجی: سنت ابتلا، تطهیر، انتقام، املاء
- جزاء اخروی بر اساس ذات و متناسب با اتمام حجت
- جداشدن عوارض ذات با تطهیر و تمحیص
- ۹۹/۰۱/۱۵